Эпохи. Культуры

800 год стал временем постепенного и достаточно длительного возвышения над другими варварскими королевствами Франкского королевства. Императором огромной державы стал Карл I. Она стала первой империей средневековья, включавшей в себя территорию современной Западной и Южной Германии, Франции, Голландии, Бельгии, Северной Испании, Северной и Средней Италии.

Культура эпохи каролингского возрождения существовала в рамках первого в Европе государства с централизованной властью, с программно создаваемым искусством, идеологией и целенаправленной политикой.

Читать подробнее

Жители Древнего Китая сумели создать самобытную и невероятно интересную культуру, как духовную, так и материальную. Эта культурная эпоха стала временем веры в то, что жизнь была творением сверхъестественной божественной силы. Люди полагали, что в мире все постоянно менялось и находилось в движении под воздействием столкновения таких противоположных сил, как Тьма и Свет.

В это время китайцы, как и представители других народов, почитали культ природы: они преклонялись перед духами солнца, земли, дождя, рек, луны и ветра. Им молились и обращались к ним с разнообразными просьбами. В их числе существовало главное божество, стоявшее над всеми душами умерших и над духами природы.

Читать подробнее

При правлении династии Кушан буддизм так и не сумел стать господствующей религией. Наибольшее распространение он получил в селениях, где рабовладельческий лад был более развитым. Буддийское духовенство всячески пыталось приспособить вероучения и культ этой религии к общинным и племенным верованиям, что в период с первого по одиннадцатое столетие нашей эры стало основой для формирования новой формы буддизма.

От этой эпохи культура и социальные особенности Индии требовали изменения культа могущественного Будды. В это время он из учителя, указывавшего путь к спасению и первого человека, вошедшего в состояние нирваны, окончательно превратился в божество. Теперь для почитания Будды строились огромные храмы. Кроме того, появился культ святых, сумевших достичь ступени Будды, временно не познавших состояние нирваны.

Читать подробнее

В середине первого тыс. до н. э. долина реки Ганг стала местом расположения достаточно большого количества рабовладельческих государств, некоторые из которых были довольно крупными. Сохранив верования в воздаяние за поступки и древние учения о переселении душ, новые теории отвергали ритуалы жрецов, веру в авторитет Вед, открывая при этом мужчинам и женщинам всех варн путь в общину.

Наиболее успешная попытка преодоления в брахманизме так называемого варно-кастового строя, в котором путь к спасению был открыт только брахманам-жрецам, осуществил буддизм, зародившийся еще в шестом веке до н. э. В культуре эпохи Древней Индии буддизм был наиболее ранней религией, которой по сегодняшний день следует свыше семисот миллионов человек.

Читать подробнее

С началом первого тыс. до нашей эры индоарии начали вести оседлый способ жизни. На их территориях складывались целые княжества, часто воевавшие между собой. Культ ведической религии постепенно усложнялся, что усилило авторитет и роль жрецов-брахманов. Характер и состав пантеона богов также был изменен. Хотя в культуре эпохи Древней Индии основные установки ведической религии, ее традиции и боги не претерпели существенных перемен, многочисленные учения о религии нового рабовладельческого индийского общества послужили основой для образования такого религиозного течения как брахманизм.

Творцом вселенной, согласно с новой космогонической теорией, был Брахма, рожденный из золотого яйца, плававшего в огромном океане. Силой своей мысли он разделил яйцо на две части – землю и небо. Благодаря его последующему созиданию были сформированы стихии, звезды, рельеф, боги, время и другие явления.

Читать подробнее

Согласно с некоторыми версиями, в середине второго тыс. до н. э. на территорию Индии с севера стали вторгаться племена арийцев, постепенно расселявшиеся в южном и восточном направлении. Они пользовались индоевропейскими языками своей эпохи. Культура этих племен была самобытной; они долго придерживались обрядов, распространенных среди кочевников. В этот период индоарии были преимущественно сельскими жителями, так как крупные городские центры у этих народов еще отсутствовали. Здесь активно развивалось ремесло – в поселениях работали гончары, плотники, кузнецы, ткачи и представители других ремесленных направлений. В качестве первых денег так называемой меновой формы выступал скот.

Со временем эти племена сумели достичь определенных высот в сфере производственной деятельности. В этот же период они создали величайшие памятники духовной культуры своей эпохи – произведения по философии, религии и изучению законов окружающего мира.

Читать подробнее

Культура Индостана начала развиваться много тысяч лет тому назад. О существовании заселений этой территории еще во времена глубокой древности свидетельствует большое количество археологических находок. Многие предметы, принадлежавшие этой культуре, свидетельствуют о наличии достаточно высокой для такого древнего времени уровня материальной духовной и художественно культуры.

Особенно важными стали археологические находки поселений и предметов на территории Индостана, датируемые срединой третьего-второго тыс. до нашей эры. Устройство городских поселений этой культуры на самом деле поражают уровнем цивилизованности и совершенством планировки.

Читать подробнее

На смену Шумеро-Аккадской цивилизации пришла Вавилония. Расцвет эпохи культуры Старовавилонского царства начался во время правления первого вавилонского царя династии Хаммурапи. Благодаря его политике Вавилон превратился из небольшого города в крупнейший политический, культурный и экономический центр Передней Азии.

Царь Хаммурапи стал правителем, создавшим знаменитый «Свод законов», написанный на двухметровом каменном столбе клинописью. В этих законах нашли свое отображение нравы жителей Двуречья, их хозяйственная жизнь и быт. Согласно с этими законами свободного полноправного гражданина было принято называть человеком. К этой группе принадлежали жрецы, земельные собственники, крестьяне-общинники и ремесленники.

Читать подробнее

Ассирийцы, подчинившие в 8-м веке до нашей эры себе Вавилонское царство, в основном заимствовали и развивали религию, культуру и искусство вавилонян. Археологи обнаружили в развалинах древнего дворца ассирийского царя того времени громадную библиотеку, насчитывавшую десятки тысяч старинных клинописных текстов. По некоторым предположениями эта древнейшая библиотека хранила самые важные произведения эпохи культуры древних шумеров, а также литературу вавилонян.

Царь Ашшурбанипал, правивший в Ассирии, был начитанным и образованным человеком. Он вошел в историю как самый страстный коллекционер письменных памятников древности. Согласно с его словами, записанными ним собственноручно для новых поколений, он с большой радостью занимался разбором красивых и непонятных текстов, написанных на языке древних шумеров.

Читать подробнее

Культура эпохи древней Японии восходит к глубокой древности. На протяжении всего своего развития она отличалась не только удивительным богатством своих духовных и материальных ценностей, но и невероятной жизнестойкостью. Невзирая на бесчисленные мятежи, войны и разрушения, проводимые желающими завоевать страну, культура Японии не только не стала слабее, а наоборот усовершенствовалась и возвышалась над культурой своих врагов.

В течение всей истории существования культуры эпохи древней Японии сохраняла свою самобытность и не утрачивала актуальности. Японская культура оставила потомкам неповторимые по своей изысканности и красоте разнообразные культурные ценности.

Читать подробнее